初雁的平價好物部落格

若是欠很多，大概供到大學卒業，將近可以做事，他遽然死了，這是債務討清，沒事就走。 (3)但是「佛氏門中，有求必應！」只要如理如法的求，都能滿願。如果欠得少，養個兩、三年他就死了，你為他花了不少錢，債還清了，他就走了。有時候孩子個性已定，行為誤差，每天不斷造業，業力障礙他的聰明，造成更嚴重的誤差，這時候就愈來愈難處置。」1「報恩」：曩昔生中你們互有恩惠，這一次又看到你，他到你家來投胎。 所以我們起心動念不克不及不謹慎，萬萬不要跟眾生結冤仇，省得來生再還。這是中國人講的孝子賢孫，他是來報恩的，不會學壞，他是孝敬兒女，這是過去修的善因。 (2)再來，學佛時候的遲早以及真正明白學佛意義，亦會左右這些恩恩仇怨的走向。 3「索債」：怙恃過去世欠他，他來索債。比如當孩子還小時，某甲很早就學佛並且真的依教奉行，本來孩子是來「報怨」的，但因為某甲依教奉行，「消災增福慧」，漸漸他與孩子的業力障礙就愈來愈少！並且某甲因為知見正確，所以教訓孩子准確觀念，情況就愈來愈好！假如學佛因緣比力晚，孩子都國中了，某乙才學佛，這樣就比較麻煩，因為比力慢消業，跟著業力牽引，有些果已形成，並且孩子也定型了，這樣就要花比力多的氣力來解決。2「報怨」：曩昔世你跟他有痛恨，這一世遇到了，來當你兒女，未來長大做敗家子，攪得你家破人亡，是來報復的。因為是還債的，他對父母雖能供養，卻沒有恭敬心，沒有孝敬心。 (1)首先，會成為一家人，不過乎四種緣：「報恩、報怨、索債、還債。若是不克不及滿願，一定是心態毛病，而非佛法無效！我建議你長期念《地藏經》，因為《地藏經》消業很有用！不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好，而是良多受苦眾生喜歡《地藏經》，因為《地藏經》把我們在六道刻苦的原因講得很清晰，一旦刻苦眾生明白了，他真正從心中放下，恩恩仇怨就解決了，所以《地藏經》功效大！ (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》好像無效？其實不是《地藏經》無效！而是你的心不樸拙！什麼叫心不樸拙？就是念雖念，但你的煩惱習慣都沒有改變，分別執著很重，不竭造業，所以不會變好！你念《地藏經》是念假的，因為有口無意！ (5)其實樸拙延續念《地藏經》結果真的很快，我的經驗是3到6個月就收效！並且「有求必應」﹗有時刻乃至不必求，菩薩天然會指導你往誰人偏向，趨吉避凶，十分靈驗！我是修淨土秘訣求生神仙世界，我念經與念《佛說阿彌陀經》，但我一禮拜會念三部《地藏經》，我如許已念一年多，念了一百多部《地藏經》，許多刻苦眾生都很喜好，所以我會一向延續下去！念佛要「隨文入觀」，並且要把經文落其實平常生活，糾正我們毛病的言行，這樣念佛才有用！ 以上經驗與版主分享！ 阿彌陀佛！
4「還債」：曩昔世欠父母，他要盡力工作供養父母。若是欠怙恃很多，他對父母物資供養很厚；如果債務欠的少，他對怙恃生涯供給很刻薄，歸正讓你餓不死就好。
很多孩子為什麼不高興？最後因為找不到出口而苟且偷安？因為他達不到父母的『期望值』﹗而這個『期望值』不是孩子本身所喜好！
2014-11-04 17:48:43 增補：
2014-11-04 18:14:40 增補：
所以不要替孩子選擇道路，而是要問孩子喜好什麼行業？我們從旁供應人生經驗，如許他才會康樂，他才輕易成功！
阿彌陀佛！

而是我們要指導孩子「設立建設准確知見」，以「樸重仁慈人生」為『期望值』，看他喜歡作什麼？只要不是傷害其他人，我們要輔助他告竣他的心願！
我們要教導孩子准確知見，教他要有正大仁慈的人生，不應作的就算再多的好處誘惑都絕對不克不及作，如許才不會造業！




引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141103000016KK06023